馬衡樞（10）
新疆同學：八歲開始背《頻湖脈學》《道德經》。如何在這個年齡培養孩子？徐老師：最重要的是培養孩子喜歡中醫。家庭影響最重要。不要因為自己的喜好刻意逼迫孩子，如果把孩子逼的不喜歡中醫了，適得其反。還是應當順其自然。不要把中醫當成控制別人的手段，什麼不要喝冷飲不要這不要那。把自己調養好了，自然會影響家人。舉自己的例子，父親強迫自己學毛筆字，結果練出心理陰影了。
食物的寒熱，跟一個人什麼時候吃、什麼人吃、什麼環境吃。魚一般寒性，帶魚平性。寒熱不是絕對的！不要幼稚，不是人只分好壞的。
雞蛋煮的越老吵的越老越不容易消化
姥姥大出血、鼻子裡出來，鼻衄（nv四聲），西醫診斷白血病，馬衡樞排弟子李建，診斷為溫病，用藥牡丹皮、赤芍，流鼻血居然用活血化瘀藥。藕節，止血
對口疽，馬先生用藥很少，但是他是很有修行的人，經他的手的藥都帶有一些特殊的東西。
從小就聽說了很多這些傳奇的事情，對自己影響很深
馬衡樞兒子馬曉奎。秋天中暑，馬曉奎診斷為春天的溫病，三服藥好。小孩子12歲要發一次高燒，要是被抗生素壓下去就發育的很不好
父親闌尾炎，不排氣。馬曉奎一副藥下去就排氣
北京中醫學院錄取，錄取通知書給馬先生看，受到鼓勵
馬先生跟隨張錫純先生在天津，給老外看病。
不會看病的時候觀想一下老師，讓老師給你一些加持。
馬衡樞（11）
父親闌尾炎出了不排氣，還有傷口不愈合。留稀湯寡水，不是濃。對於濃，中醫認為要蓄濃養肉，西醫認為是白細胞尸體得及時清理。傷口長不住，主要是氣血不足。
火锅传入美国后，美国人的过敏得到了很大的缓解
马衡枢，钱财乃身外之物。这种生活的方式，这种价值的观念，在那种“十年浩劫”乱世当中得以自保的原因，他对人性、对时局有一种超然、有一种极其敏锐的这种察觉
不能因为好人没有好报，我们就不去做好人，因为坏人得不到惩罚，我们就去干坏事。我们内心作为一个中华民族的子孙，一种贵族的传承，还是内心应该有一份坚守，有一份追求。
马先生一直在他生活的过程中一直是谦虚、低调、谨慎甚至有一些自黑自嘲的这种成分，目的就是一个，不要招人妒忌，不要招人忌恨、不要去招摇，不要去显摆。
再一个就是注重内在，不要注重外表。马先生虽然不计较这种家具、穿着、打扮、汽车什么的，但是马先生强调一点，一定要把自己的身体养好，一定要把饮食照顾好，自己的饮食照顾好。他说过很著名一句话，就是一定要把内胎，自行车不是有内胎吗？把内胎的气给打足了，这辆车骑起来就快、就平稳。好像说这话的时候还，老先生还拍了拍肚子，“内胎足”。
所以注重内在还是注重外表，宁可伤害委屈自己，让别人觉得好看，还是不管别人怎么看，我自己要活得要舒服，这就是一个人生观和价值观的这种确立，是从马先生这儿得来的。
督脉通了的人鼻子都比较灵
馬衡樞（12）
做到大医精诚那一点，我觉得有一点牺牲自我拯救别人的意思，这也是非大能量场的人不可以做到，我们没有那么大能量了就不要去装，而马衡枢先生对我的影响恰恰就表现在这里。
马先生倡导了“业余学，身家用”的这种思想。
美国的医生，包括医药的行业已经完全被资本绑架了，变成了我刚才说的一种闭环的，一种牟利的，一种营生。所以它就形成了一种商业模式，就是把你治得终身离不开我，一辈子得吃他的药。
马先生具体落实医德的一个重大表现，就是马先生开的药特别便宜。所以现在我开药对于厚朴的学生都有一个明确的要求，第一，开方子不许超过12味药。比如说炒三鲜，我们算一味药，其实算下来就不能超过14味药。为什么这么定？意思就是说我希望你看好病，知道君臣佐使是谁起作用；这样你看不好病，你也分析一下你为什么没起作用？如果一开方子就是几十味药堆上去，就跟鸟枪散弹打鸟一样轰一下，具体是怎么好的不知道，怎么没好也不知道。
马先生就发现他的学生里面就为了追求这种显效、速效，哪怕是给人治坏了，但是有反应，就滥用《伤寒》《金匮》的方子，所以他最后就停止、停用讲《伤寒论》和《金匮》。他改用了另一本书，这本书是清代的程国彭、程钟龄写的叫《医学心悟》。只要大家跟着厚朴学中医的话，可以把这本书先买下，没事的时候翻一翻。
馬衡樞（13）
程国彭是多年来的第一个承前启后的中医大家。而且他对时疫病，流行性的病，对内伤病，对外科病（都很擅长）。中医八法：汗、吐、下、和、温、清、补、消
马先生为什么要研究日本的汉方医学？日本汉方医学是比中国要早一、二百年受到西医的冲击，受到冲击以后他们作何反应？他们是怎么应对的？他们是怎么搞中西医结合的？这些所有的经验教训，对在中国行医的马先生，及其他的后辈子孙来讲，都有最大的借鉴意义。所以马先生的聪明、智慧之处就在这里。
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