花煜寒
文
这是一篇牵扯面非常繁杂的文章，犹如乱麻般的线索让笔者一时间无从下笔。
我想聊一聊为何一个中医会在“大众浴室”工作，也想聊一聊中医对多毛症的治疗理论，更想聊一聊“中医”这个词本身的含义。
而这一切都源自这位大大咧咧的乔春燕，纵观《人世间》里出场的这许多人物。
只有乔春燕与她妈妈身上传递出了那股子东北女性特有的豪爽气息。
其她女性角色都被塑造得过于柔弱与内敛，这多少让人有一丝的遗憾。
虽说春燕当着大伙的面，直接问吴倩长胡子的事，但她内心的善良与热诚却是实实在在的。
从春燕的口中，向观众传递出了两个值得注意的点。
一是吴倩“长胡子”这是病，而这个病的名字叫“激素紊乱”。
二是春燕在“大众浴池”师父以前是名中医，有祖上三代的秘方专治这病。
首先是吴倩这个被春燕称作“激素紊乱”的“胡子病”。
所谓“激素紊乱”也称作“内分泌紊乱”，是一种因身体内荷尔蒙失调而导致的一种疾病。
西医中的“内分泌学”最早于年建立，在年出现了“内分泌”这一概念，在首次提出激素（也就是荷尔蒙）这一名词。
虽然西医中的这一系列的叫法与发展，远远早于《人世间》年春燕口中的“激素紊乱”。
但笔者本身并不十分确定或是肯定，一个祖上三代都是中医的人，在进入澡堂工作后，会把“女性多毛症”这种中医妇科里“奇病”用西医的名词表述出来。
虽然关于西医在治疗“女性多毛症”方面没有太过有效的手段这事，春燕讲的是没错的。
因为除非是借用现代科技进行“镭射永久脱毛”，否则仅依靠皮质激素以及抗雄激素来治疗“女性多毛症”，大多数情况下都是治标不治本。
在停止用药后，很容易出现复发的情况，而且经常会有副作用出现。
反观中医，虽然在病灶与病例的阐述上过于“玄幻”，大多数没有中医根基之人基本无法听懂与理解其中含义。
但中医或许会通过：适当补肾、调理“冲脉”与“任脉”、调经、控制不良情绪、不良饮食及生活习惯等几大方面着手，以达到几乎根治“女性多毛症”的效果。
虽说《人世间》里春燕的一席话，对于一些不太相信中医的朋友来说，可能有一点过于吹捧或高抬的味道。
但在一些传统内科病灶上的治疗方面，传统中医确实有他的独到之处，而中医与西医之间治标与治本的争论，也只能是仁者见仁、智者见智了。
说了这么多关于吴倩的“女性多毛症”之后，还需要对“中医”这个词多说几句。
今天我们常常挂在嘴边的“中医”一词，其实与古代、近代、国内、国外等，各个历史时期或地域中的“中医”有着很大的区别与不同。
现代中医或中医学分为“广义”与“狭义”两种不同的定义。
广义上的中医学是指我国境内所有民族医学或宗教医学的总和，像是汉医、藏医、蒙医、苗医、佛医等等。
而狭义上的中医学仅指的是“汉医”这一单独的医学领域，这是一种起源自汉族至今已有千年历史的传统医学。
“汉医”又被称作“汉方医学”这个名词或称呼的起源有两种说法，一种是来自日本的称呼，一种是来自清代的称呼。
因为他是由汉民族所发展出来的一种传统医学，所以才有了“汉医”的叫法。
其实在年之前“汉医”一词的使用更为普通，直到解放之后“中医”一词才逐渐代替了“汉医”。
另外值得一提的是，日本的汉方医学、韩国的韩医学或高丽医学、越南的东医学等，都是以中医或汉医为基础逐步发展起来的。
虽然在年之后有过一段时间的“废除中医运动”，但从年开始国家开始给予政策上的扶持。
也因此让那一时期的民间中医有了一定程度的恢复。
可就是这样的一个时代，家中三代祖传的中医世家，却进入了“大众浴池”成为了修脚工乔春燕的师父。
这样的故事与人物关系，多少让人有些错乱，如果春燕的师父因为被划入了“黑五类”而无法继续行医，那就不应该能待在城中的国营浴池工作。
如果她不是“黑五类”分子，那为什么在一间国营浴室中默默无闻呢？
要知道年前后的这段时间里，由于学校被迫关闭，导致医疗教育受到了很大的断档与阻碍。
像乔春燕师父这种老中医，不应该是重点扶持对象吗？
想到这些之后，或许就像水自流与涂志强的关系一样，《人世间》再一次对原著小说的部分内容进行了修改或删减。
虽然这并不影响《人世间》整体故事进程的延续与讲述，但总归还是在时代背景与人物关系上的讲述再一次变弱了不少。
从笔者的角度来讲，虽然之后周秉昆与郑娟感情戏演绎得让人眼前一亮。
但就像对于周秉昆与郑娟的感情戏来说，我更在意郑娟对周秉昆说出原委的那段戏一样。
相较于二人的感情戏，笔者更想知道春燕那个中医师父背后的故事与遭遇。
而这些被省略的内容，或许才是《人世间》最精彩、最有意义的内容吧。
希望有更多观众会因为喜欢《人世间》这部电视剧，而有机会去阅读原著小说。
或者能从笔者的文章中多少了解一些，电视剧中没有讲出来的故事与背景。
毕竟《人世间》是少数完整讲述笔者父辈，讲述他们那一代人故事的电视剧。
至此足矣！
往期精彩：《人世间》水自流羡慕根正苗红的周秉昆？阶级成分决定了他的人生
（看完记得